道观供养骨灰·道观存放骨灰

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一、道观供养骨灰

1.可以的，这是标配设施，佛教称之为“海会塔”或“地官”，若是高僧大德则称为“舍利塔”，道教称之为“功德堂”，根据宗教政策，可以安放四众弟子（男出家众、女出家众；男在家众、女在家众）的骨灰，香客信众是不可以的，但这一点规定很容易绕过去，因为皈依证是每座寺院/道观独立发放的。

2.如果单纯从法律角度上这是违法的，因为寺院道观里内设塔陵、骨灰堂甚至墓地，都是经宗教场所许可、安放四众弟子所用，也就是必须是佛教弟子或道教弟子所用。否则的话，就必须报备民政部门办理公益性公墓许可证方可存放非佛教、道教弟子。

3.：请问放骨灰是可以取出来拜祭吗

4.道士家人的骨灰是可以存到道观的。也可以存到庙上的。意思是让逝者接受佛法的洗礼，脱离苦难，进入极乐世界。

1、大寺院有化身窑，僧人死后就在化身窑焚化，收取骨灰，存放在海会塔内。

2、家人骨灰现在殡仪馆寄存如果要拿回家，最好单独整理一个空闲的房间安置。在殡仪馆允许下，明香告知先人回家，家中如果有小孩还得嘱咐先人：用眼看不要用手摸。回到家后不要停，立即到位安置，然后明香告知已经到家，家中人员集体祭拜。骨灰在堂与以前的灵位(灵牌)一样拜祭。

3、当您考虑将父亲的骨灰安葬在墓地时，可以考虑联系当地的殡葬服务机构，他们将能够提供专业的指导和帮助。也可以考虑在亲友的陪伴下进行这一仪式，以表达对父亲的深切怀念和尊重。愿逝者安息，生者永忆。在这一过程中，让我们共同遵循传统，尊重逝者，传递爱与关怀。

4、骨灰盒最好不要放在家里，因为骨灰阴气重，放家中会给家人带来霉运，并且家宅阳气重对先人不利。放在寺庙中，最好请道士僧人做法事后再安置。

1、投资回报可观以100平方的房子存放1500个骨灰盒为例，前几年寺庙地宫福位发展迅速，寺庙只要拿出一个房屋，花几十万把骨灰存放架安装好，然后卖一万一个穴位，就能获得1500万的收入。

2、我不会选择购买骨灰福位，因为没有这个必要。湖北一地被曝炒作天价骨灰福位该发生在湖北鄂州，当地居民陈婆婆和10多位老人在准备参观当地一座养老院时，被他人有意组织至养老院附近的文化园，参观墓地。陈婆婆在销售人员劝说下买了一个存放骨灰的福位，但这种活人墓是国家明文禁止买卖的。

3、设立小型纪念堂，供用户临时摆放鲜花、照片等祭品。高端增值服务：推出“家族福位”概念，支持多个骨灰盒集中存放，并配备独立祭拜空间；联合金融机构提供分期付款方案，降低用户经济压力；引入远程祭拜系统，支持用户通过APP实时查看福位状态、在线点香祈福。

4、骨灰盒存放架（地宫）项目搭建企业公众号，主要基于以下原因：满足行业特殊需求，实现多场景功能整合骨灰盒存放架（地宫）项目具有特殊性，不能像快消品行业那样通过公众号频繁发布促销打折消息。

5、每日都有高僧大德在大雄宝殿上诵经超度，香火供奉。定期佛事法会，超度亡魂。地宫莲位正宗庙产，永久产权，土地国家不予回收。可合葬也可族葬。每个莲位价格18000-58000不等。盘古寺地宫莲位，佛度有缘人。

1.若身体未腐烂则代表修成正果，弟子便会漆金保存，称为“金身”。最典型的当属广东六祖惠能和安徽九华山地藏菩萨化身金乔觉的金身了），若已腐烂，则从坐缸底部点燃焚化。

2.理论上是不允许香客信众存放的，但由于这方面没有明确的法律规定，而皈依证均有所在寺院道观自行印刷发放，所以香客信众只需要在存放寄存时随便把皈依证办好，一切都合法合规了不同的寺庙条件不一样，有条件的寺庙貌似一般情况也不得接受普通香客的骨灰~~但如果寺庙收取费用的话。

3.佛陀教示我们以孝道善待父母及祖上，但经上并没有说可以把先人骨灰供奉在寺院中。这样做并不能为先人带来真正的利益，反而会带来不利。佛经中有一个故事：佛陀的弟子舍利弗以神通力去到地狱中，遇到了一个受著极大痛苦的外道，这外道向他说：‘我前生为人间一个宗教领袖，有不少弟子。